في شقة متواضعة بحي «سان جيرمان» الباريسي، وقف السياسي الكوردي المخضرم دارا عطار، عام 1975 أمام مشهد لا يمحوه الزمن من ذا

في زمن تتصاعد فيه الحاجة إلى قراءة التاريخ بعيون موضوعية، بعيداً عن التجاذبات السياسية والانحيازات الأيديولوجية، يبرز اس

في عصر تشهد فيه التكنولوجيا الحديثة تطوراً مذهلاً في مجالات كثيرة لعل من أهمها الروبوتات والبرمجة المسبقة، قد لا يعرف ال

في زاويةٍ شبه منسية من متحف الذاكرة الشعبية، تجلس فتاة بعينين واسعتين تحدّقان في أفقٍ لا يراه سواها. ينسدل شعرها الفاحم

في السينما، قلة فقط يمتلكون القدرة على تحويل الأفكار إلى مشاهد بصرية حية. ومانو خليل واحد من هؤلاء؛ استطاع من خلال أعمال

من وسط الفقر والمجالس الريفية الصاخبة التي يزينها شاي الحطب في ليالي الشتاء، إلى أسطح المنازل في الصيف حيث تنهمر الأغاني

قدمت فرقة دهوك للفنون الشعبية عروضاً تراثية متنوعة في مهرجان «سوراجكوند» الدولي للفنون الشعبية والحرف اليدوية، الذي يُقا

في أمسية ثقافية نظمها فرع أربيل لاتحاد الكتاب الكورد للخطاط الكوردي الكبير السيد بژار كريم أربيلي، في 7 شباط / فبراير ال

في ديوان رشاد المفتي بأربيل، كان هناك رجل يجلس في مكانه المعتاد بتواضع العالِم وأدب الطالب. يعرف متى يتكلم ومتى يصمت، وم

في ظهيرة الرابع من تشرين الثاني 2025، وقف البروفيسور رشاد ميران تحت قبّة الكرملين، محاطاً بالممرات الرخامية التي مرّ عبر

بين جدرانِ مسجد «مهرماه سلطان» العتيق في إسطنبول، ينحني رجلٌ خمسيني غريب على المدينة، وحيداً تحت ضوءٍ خافت، ممسكاً بقلم

لم تكن حضارة اللولو مجرد اسم عابر في نقوش الملوك الأقوياء، ولا جماعة هامشية عرفها التاريخ من خلال خصومها فقط. فجنوب السل

وسط وادي لالش الكثيف بأشجار الزيتون، يواصل المئات من المتطوعين والمتطوعات قطف ثمار الزيتون لاستخراج الزيت منها واستخدامه

تختزل مدینة السليمانية، عاصمة الثقافة الكوردستانية، تاريخاً حياً في زواياها. وعند ملتقى أشهر شوارعها النابضة بالحياة؛ (م